yagaya_baba
Статья. Про любовь как сердечную привязанность в психологии
Содержание статьи
Любовь — это глубокая сердечная привязанность, основанная на принятии человека и восхищении им.Восхищаться — быть восторженным и радостным при встрече с уникальностью этого конкретного человека или явления, быть очарованным им. А уж почему именно этот человек нравится — это насквозь внутреннее дело того, КТО любит, а не того, КОГО любят.
Другого, и не только ребенка, можно принимать просто так, безусловно. В том числе, когда он делает что-то дурное с его собственной точки зрения. Принимать — это попросту не желать, чтобы другой изменился. Ему важно делать что-то — он принят с этим желанием и этим действием.
Только когда он начинает неприемлемое для партнера делать в его личных границах, партнер отодвинется и это НЕ отвержение. Это НОРМАЛЬНО. Если прижаться слишком тесно, или нажать слишком грубо, то в ответ отстраниться — нормальная реакция партнера. И она означает только то, что надо сменить силу или точку приложения действия, если хочется сохранить близость, или что вот с этим человеком дистанция слишком близка, надо чуть-чуть отодвинуться, чтобы было хорошо обоим. Все.
Любовь, настоящая любовь, — безусловна. Если задаться целью доказать себе и другим, что меня не за что любить — этой цели достичь можно, но это будет не про любовь, а какое-то другое чувство. Эрзац-чувство, которым затыкается дыра на месте любви и близости, лишь бы так сильно не сквозило. Но ни чувство, ни отношения тогда точно не устроят. Потому что, как бы ни был человек с собой не связан, как бы он ни прятался под психзащитами, он всегда безошибочно опознает, что довольствуется эрзац-хлебом вместо настоящего.
Настоящее же безусловное чувство к такой дыре неприложимо. Человек его и взять-то не сможет, хотя будет громко говорить про то, что это его не любят, его лишают и любви, и принятия и близости, столь ценного и значимого. Надо для начала искать причину, по которой не верится, что любить можно просто так.
Fill out my online form.
Похожие записи
Личный миф как метамодель мира в психологии
Вина и ответственность в психологии. Последствия своего выбора
Встреча с пустотой и фрустрация
Страхи при встрече с Бабой-Ягой. Психологический анализ сказки
Давыдов И.П. Баня у Бабы-Яги. Материалы для сказкотерапевта
Энгельгардт А.Н. Письма из деревни (1872-1887 гг.)
Что значат экстериоризация и интериоризация в психологии?
Вы можете обсудить эту тему на форуме.
