Психологические особенности работы в медитативных состояниях

В. М. Бехтерев считал, что причиной многих недомоганий является попадание в подсознание некоторой отрицательной идеи. Он учил, что возможность связи с подсознанием может быть реализована в краткие моменты засыпания или просыпания человека. В какую-то микросекунду «плывущего» сознания может произойти закладка той или иной идеи в подсознание. Для этого нужно засыпать, непрерывно удерживая в контролируемой части сознания эту самую выраженную в положительной форме и в настоящем времени нужную идею (Васильев Л., 1959). Многократно повторяемые молитвы или медитативные практики тоже могут вводить сознание человека в то самое особое состояние, при котором возможна корректировка подсознания с достижением поразительных результатов (Смирнов С., 2013).

Т. Бастик обнаруживает близость между интуицией и гипнагогическими грезами, то есть мыслями и образами, возникающими при погружении в сон (Bastick T., 1982). Похожая близость наблюдается между интуицией и гипнопомпическими состояниями, возникающими при пробуждении. Эти «сумеречные» состояния сходны со сновидениями, поскольку они также характеризуются первичным процессом мышления и наличием зрительных, слуховых и/или кинестетических образов (Budzynski T.H., 1976).

В исследованиях Э. Грина было замечено, что гипнагогические и гипнопомпические образы сопровождаются тета- и низкочастотными альфа-волнами в мозге. У испытуемых, участвующих в эксперименте по осознанному вызыванию подобных образов произошло повышение осознавания внутренних образов и улучшение вспоминания сновидений. Кроме того, почти все испытуемые отметили у себя интенсификацию «интегративных переживаний» и «ощущения благополучия». Испытуемые сообщали о положительных переменах в личной жизни, которые, по мнению Грина и его сотрудников, были непосредственно связаны с интуитивным мышлением, инсайтом и творчеством. Сам Грин разработал для себя технику создания гипнагогических образов (Green E.E., Green A.M., Walters E.D., 1970).

Самадхи, сосредоточение — это полное слияние души с объектом внимания, ее растворение в этом объекте (Общая психология, 2010). Работа в гипнагогических и гипнопомпических состояниях безопасна и создает ощущение благополучия и повышение осознавания внутренних образов за счет воздействия тета- и низкочастных альфа-волн в мозге вне зависимости от содержания образов. Усилить данный эффект можно положительными целями, использующимися для обучения входу в трансовые состояния. Таким образом, концентрация на личном мифе как объекте внимания через гипнагогические и гипнопомпические состояния позволяет достичь самадхи.

Литература

1. Васильев Л. Таинственные явления человеческой психики [Текст] / Л. Васильев. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1959. — 120 с.

2. Смирнов С. Как бросить курить во сне. [Электронный ресурс] / С. Смирнов. — 2013. — Режим доступа: http://www.kp.ru/daily/26027/2945542, свободный. — Загл. с экрана. — Яз. рус.

3. Общая психология. В 7 т.: учебник для студ. высш. учеб. заведений / под ред. Б. С. Братуся. — Т. 4. Внимание [Текст] /М.В. Фаликман. — 2-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2010. — 480 с.

4. Bastick T. Intuition, how we think and act [Text] / T. Bastick. — Chichester and New York: Wiley, 1982. — 494 p.

5. Budzynski T.H. Some application of biofeedback-produced twilight states. In T. X.Barber (Ed.), Advances in altered states of consciousness & human potentialities (Vol. 1) [Text] / T.H. Budzynski. — New York: Psychological Dimensions, 1976. — Pp. 103-112.

6. Green E.E., Green A.M., Walters E.D. Voluntary control of internal states: Psychological and physiological [Text] / E.E. Green, A.M. Green, E.D. Walters // Journal of Transpersonal Psychology. — 1970. — № 2. — P. 9-26.