Ягая Баба. Нарративная сказкотерапия для взрослых


Что такое психологическая педагогика?

Психологическая педагогика (англ. psychological pedagogy) – целостная реализация живого (гуманистического) психологического знания в образовательных практиках и технологиях, в науках об образовании. Психология медленно, но верно идёт к живому знанию о человеке. Это сказывается на её проблематике, методах и, может быть, прежде всего на её языке: живое движение, живой образ, живая метафора, живое слово, поступок, поступающее мышление и сознание, понимание как творчество и сотворчество с автором; пространство и время (хронотоп), смысловое измерение бытия как координаты развития живой души и личности и т.д. Образование, пожалуй, больше, чем другие точки приложения усилий психологии, нуждается в живом знании о человеке.

Живое знание о человеке слабо концептуализировано, но издавна им обладают поэты, художники, деятели театра – создатели первых психотехник, талантливые педагоги и некоторые психологи. Хотя оно интуитивно, но именно с ним связано создание оригинальных и продуктивных образовательных систем, так называемых инноваций в образовании. К ним, несомненно, относятся: система дошкольного воспитания А. В. Запорожца, система воспитания слепоглухонемых И. А. Соколянского – А. И. Мещерякова, системы начального обучения Л. В. Занкова, теория и практика развивающего обучения (В. В. Давыдов, Д. Б. Эльконин). Перечисленные инновации связаны с культурно-исторической теорией развития психики и сознания Л. С. Выготского. Он сам продемонстрировал её продуктивность на дефектологии (коррекционной педагогике).

При их создании использовался достигнутый уровень живого знания (понимания человека в культуре) в психологии развития, психологии учебной деятельности, психологии личности, психологии познавательных процессов, аффектов и воли. Созданные образовательные системы опирались, конечно, на научное знание, но наука не «ложилась на глаза», не заслоняла своим телом непосредственного видения ребёнка, учителя. В этих системах не значение, а смысл выступал на первый план. Ребёнок, учащийся воспринимался не как функция, а как партнёр по совместной деятельности, например эстетической (Запорожец), игровой (Эльконин), учебной (Давыдов), умственной (Г. А. Цукерман) и т.д. В замысле и первых абрисах перечисленных подходов к образованию развитие рассматривалось как норма, в то время как проблема нормы развития возникала при создании соответствующих технологий.

Создатели образовательных систем превосходно понимали многочисленные ипостаси живого действия, хотя далеко не всегда полностью ориентировались в предметном содержании действия, в чём им помогали учителя и методисты. У последних, надо думать, было живое знание о предмете, но не было живого знания о действии. Сотрудничество состояло в обмене живым знанием. Педагог приобретал живое знание о действии, а психолог – о предмете. Именно в этом обмене, возможно, заключался секрет успеха созданных систем. Что, конечно, не исключало совмещения живого знания о предмете и действии в одном лице. В этих достаточно редких случаях педагог становился талантливым психологом, а психолог – талантливым педагогом.

Соединение живого действия (коммуникативного, игрового, эстетического, учебного, трудового и т.д.) с живым предметом и есть предмет и цель психологической педагогики, и она – результат партнёрства психолога, педагога и ученика.

В живое действие и в живой предмет вложена душа исполнителя, создателя. Поэтому психологическая педагогика ориентирована на образование как на «равновесие души и глагола». Когда такое равновесие достигается, усвоению знаний сопутствует не только повышение внешней компетентности, но и внутренний рост. Учащимся открывается как сфера знания, так и бесконечная сфера незнания, в т. ч. и самого себя. Тем самым психологическая педагогика ориентирована не только на живое, но и на личностное знание, личностный рост и на духовную практику. Личностное знание, равно как и личностное понимание, представляет собой не только использование усвоенного, прочитанного в качестве некоторой «ценности», а знание и понимание в смысле участия понимаемого в своей жизни. Задача состоит в том, чтобы собрать по крупицам живое психологическое знание и в живой форме донести его до педагога и вместе с ним умножить его. В этом и состоит психологическая педагогика, которая одновременно и наука, и практика, а в идеале и технология, хотя любая технологизация – это утрата существенной части души. Психологическая педагогика ни в коем случае не является оппозицией возрастной и педагогической психологии или экспансией в эти важные составляющие научных основ образования.

Источник: Мещеряков Б.Г., Зинченко В.П. Большой психологический словарь.

Возможные проблемы:

  1. Трудности интеграции «живого знания» в стандартизированные образовательные программы
  2. Сопротивление педагогов внедрению инновационных методов, основанных на психологической педагогике
  3. Недостаточная подготовка учителей к работе в парадигме психологической педагогики
  4. Ограниченность ресурсов для реализации гуманистических образовательных систем
  5. Сложности оценки эффективности методов психологической педагогики через традиционные критерии успеваемости
  6. Риск потери академической строгости при акценте на «живое знание» и личностный рост
  7. Проблемы масштабирования индивидуальных подходов в массовом образовании
  8. Нехватка квалифицированных психологов для полноценного партнёрства с педагогами
  9. Культурные различия в восприятии идей гуманистического образования
  10. Давление стандартов и экзаменов, противоречащих принципам психологической педагогики

Вы можете задать мне уточняющие вопросы.